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人性的缺失究竟是社会的错还是教育的错

来源: 作者: 2019-11-09 17:55:00

当我们在谈到“人性”这个话题的时候,总会有人会把它上升到一个道德的高度,也有人会觉得,“人性”是作为人的最基本的评判标准。

但是在这个欲望与“本性”相冲突,道德与利益相抵触的时代,人与人之间,逐步变得冷漠无情。

不是皮笑肉不笑的迎合,便是觥筹交错间的算计,商人们为了暴利不折手段,亲戚朋友为了金钱反目成仇,乞讨者利用人类与生俱来的同情心不劳而获,年老者倚老卖老坑骗钱财,网友们在网络中口沫横飞各种谩骂,孩子们也在这个“病态”的社会中变得愈来愈淡薄......究竟是什么导致了这种局面的出现?是道德的沦丧还是人性的缺失?是素质的低下还是教育的失败?

沈从文曾说:“我只建造一座小庙,在这座小庙里,我供奉的,是人性!”

艾迪生说:“1出完善的悲剧,是人性的高尚的产物。”

人性的缺失究竟是社会的错还是教育的错

那末人性———到底是什么?

都说人性是区分于动物的一种属于人的本性,若真让笔者给出人性具体的定义,我也道不出个所以然,不过我们可以通过一个简单的例子来进行分析。

打个比方说,一个杀人犯站在大家的眼前,在不知道他为何原因杀人的时候,我想他一定会成为千夫所指的大恶人,所有人都会毫不客气的指着他的鼻子骂,说他没人性。

倘若这个杀人犯杀人的原因是由于别人羞辱他的妻子,我想这时候就会有一些人会觉得他杀人是可以谅解的,但是还是有些人会觉得杀人的行动是不可谅解的。

那末笔者在加个条件,这个杀人犯之所以杀人是因为他的公司破产还不起钱,被追债的逼死了其父母亲,也羞辱了他的妻子,还绑架了他的女儿......我想,在知道这类种原因以后,我们再给他下一个定义,他便不那末恶不可恕了,相反我们会觉得他很可怜。

从大众这个角度看来,人性是人自带的一种善良及其人生价值观,也是普遍存在于每一个人的心里的一种道德评判。

人性的缺失究竟是社会的错还是教育的错

而从杀人犯这个角度看来,在各种压力下被迫实行犯罪行为,是致使人性爆发的一种使然。

看到这里,我们就不能不反思了,既然人性被赋予了一种正义的气力,那为何还会有这么多的人甘愿铤而走险,为了利益去出卖自己的人性?是这个社会出了问题,还是教育出了问题?

柏拉图曾说:“我认为一种适当的教育,只要保持下去,便会使一国中的人性得到改造,而具有健全性情的人遭到这种教育又变成更好的人。”

而亚里士多德也说:“教育虽不能改变人性,但能改进人性。”

不得不说,教育对人类发展是十分重要的,一个国家经济发展的好坏不足以说明什么,但一个国家人口素质的好坏,却决定了一个国家立足于世界的高度。

同样来说,社会所决定的只是一个人生活的背景,而教育决定的却是一个人生活的高度。

人性的缺失究竟是社会的错还是教育的错

小到一个家庭,大到一个国家,没有一种好的教育理念,出不了跨世纪人才,更别提建设出一个有爱有温暖的社会环境。

前些日子有个很有争议性的话题,说是一个五岁多的小孩子对家人生病表现出漠不关心的态度,问是家庭教育错在哪儿?

我觉得这个问题就要回到文章前面我所提到的社会现实,当所有人都将自己的心封闭起来的时候,我们也不要期望下一代会有多么大的同情心,倒不是家庭教育出错,是全部社会的不良风气让家长先学会了冷漠,孩子才在冷漠的环境中变得更冷漠了。

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